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古今汉语介词的主要差异1. 功能不同
（1）古：作状语补语；现：作状语
（2）大匠诲人必以规矩（高明的木工一定按照规矩教导人）
2.介宾位置
（1）古汉：可前置；现汉：放在介词之后
（2）楚国方城以为城，汉水以为池
3.介宾省略不同
客从外来，与（之）坐谈
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“于”1.表示动作行为的处所（可以加或者不加“于”）
（1）吾闻出于幽谷迁于乔木者
（2）吾闻秦军围赵王（于）巨鹿
2.表示动作行为的时间
是干戚用于古，不用于今
3.介绍行为动作涉及的对象
己所不欲，勿施于人
4.介绍比较的对象（古代一般不可简写）
冰，水为之而寒于水
5.在被动句中介绍行为的主动者
伤于矢，流血及履
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“乎”一、做语气助词
1、表示疑问或反问，跟“吗”相同。例：
汝识之乎？——苏轼《石钟山记》
译文：你认识吗？
2、表示感叹语气或呼告。例：
中庸之为德也，其至矣乎!——《论语》
译文：中庸这种道德，该是最高的了，大家已经是长久地缺乏它了！
3、表示祈使，跟“吧”相同。例：
勉速行乎！无重而罪！——《左传》
译文：尽你的力量快走吧！不要加重你的罪行！
4、表示推测语气。例：
宋其亡乎？幸而后败。——《左传》
译文：宋国或许会因此因此被灭亡吧？即使颓败得晚一点，那也算运气。
5、表示商榷语气。例：
以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。——《韩非子》
译文：凭样貌取人的话，就会错过子羽；如只凭口才取人的话，又会落下宰予。
6、表示肯定语气，例：
礼者，忠信之薄也，而乱之首乎。——《韩非子》
译文：“礼”这个东西，是忠信的不足，是祸乱的开端。
二、作介词
1、于，在。介绍动作、行为发生的时间。例：
吾独穷困乎此时也！——屈原《离骚》
译文：现在孤独穷困多么艰难。
2、于，从。介绍动作、行为发生的处所。例：
叫嚣乎东西。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
译文：（官兵）到处叫嚷。
3、于；因为；由于；在于。介绍动作、行为产生的原因。例：
不动乎众人之非誉。——《荀子》
译文：对别人的非议和称誉，他都不为所动。
4、于；按照；根据。介绍动作、行为遵循的准则。例：
素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱。——《礼记》
译文：处于富贵的地位，就做富贵人应做的事；处于贫贱的状况，就做贫贱人应做的事。
5、于，对。引进动作产生的对象。例：
吾尝疑乎是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
译文：我曾经在这(方面)疑虑。
三、用在形容词后面，单独不能翻译
宜乎众矣。——宋周敦颐《爱莲说》
译文：喜爱牡丹的人该是很多了。
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“以”（一） 本来是动词，义为“用”
夏后氏以松，殷人以柏
（二） 介词“以”的主要用法
1. 介绍动作行为采用的工具或凭借的手段（最基本）
（1）许子以釜甑爨，以铁耕乎？
（2）君子以德绥诸侯，谁敢不服？
2.介绍进行某行为所凭借德资格、身份、地位
（1）骞以郎应募使月支
（2）以人民往观之者三二千人
3.介绍行为动作发生的原因（从第一种“凭借”意义引申）
（1）孙膑以此名显天下
（2）安陵以五十里之地存者，徒以有先生也
4.介绍行为动作发生的时间
（1）文以五月五日生出
（2）赏以春夏，刑以秋冬
（三）值得注意的问题
1.以字结构句中的位置
除了表时间的只能做状语外，其他三种既可以作补语也可以作状语
（1）南方有鸟焉，以羽为巢，而编之以发。
（2）即不忍其觳觫……故以羊易之也
（3）我非爱其财而以易之以羊也。
2.“以”字宾语的位置
“以”字宾语可以前置。可以忽略
（1）吾道一以贯之
（2）未尝君之羹，请以遗之
3.与“以”有关的凝固结构
（1）“有以”：有什么可以，有什么拿它来
吾终尝有以活汝
（2）“无以”：没有什么可以
不积跬步无以至千里
4.“以”作连词，略等于“而”(由介词虚化而来)
（1）虏魏太子申以归
（2）夫夷以近，则游者众
以”后面接的是名词（或名词短语）代词（或代词短语）,则是介词；后面是主谓短语或动宾短语,则是连词。“以吾一日长乎尔”是个主谓短语,所以是连词
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“为”（一）介绍行为动作涉及的对象
及庄公即位，为之请制
（二）介绍行为动作的原因或目的
1.天行有常，不为尧存，不为桀王
2.天下熙熙，皆为利来
（三）用在被动句中，介绍行为主动者
多多益善，何为为我禽？
（四）介词“为”以后的宾语有时可省
视（ ）为止，行（ ）为迟
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古代汉语连词概述一、含义
用来连接词、词组、或是句子的虚词。如：与、及、而、则、且、况、但、抑、虽、然、故、倘、第令、藉使
二、表示的语法关系
1. 联合关系：各分句之间关系平等，没有主次之分
（1）吾与城北徐公孰美？
（2）如太行、王屋何？且焉置土石
（3）学而不思则罔
2. 偏正关系：可表示因果、假设、目的、转折、条件
（1）由也兼人，故退之
（2）先秦古籍之中连词一般都是单音节的，“虽然”（虽然如此）、所以、然则、然而（如此、但是）不是固定结构，意义同后代有区别
① 虽然……必取宋
② 然而不王者，未之有也
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“与”一般连接并列的名词、代词或名词性的短语
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具体区别：
（1）“与”字前后是否属于同一词类，有无修饰成分
（2）介词“与”的宾语可以省略（只有一个宾语），连词“与”连接的并列两项不可省，故“与”缺乏同“与”字前相并列的成分时，是介词
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“而”一、功能
一般只连接谓词（形、动）或谓词性短语
蟹六跪而二螯
“而”连接两个数名结构，作谓语，带有描写性（具有形容词性质）
二、用于联合结构，表示两种性质或行为的联系
1.入而徐趋，至而自谢
2.美而艳
三、用于偏正结构，连接状语、谓语，前后语意相承
1.隧而相见
2.太后盛气而缉之
3.未得高枕而卧也
四、用于主谓结构，连接主语和谓语，语意上逆接（连接的两项在意义上相对或相反，有转折）
1.十人而从一人者
2.人而无信
3.远人不服而不能来也
五、具体根据上下文
始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
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“则”一、表顺承关系
1.表示两事在时间上相承:就/便
（1）战则请从。(左庄10)
（2）若弗与，则请除之。(左 隐元)
2.表示因果或情理上的联系:那么/那么就
（1）水之积也不厚，则其负大舟也无力。(庄.逍遥游)
（2）民贫则奸邪生。(晁错《论贵粟疏》)
3.表示两件事情之间的假设关系:如果/假如
（1）时则不至，而控于地而已矣。 (庄 逍遥游)
（2）则汉欲挑战，慎勿宾战。 (史 项本)
二、表转折关系
1“则”字后陈述事先没有估计到的情况:却/可是/原来已经
使子路反见之，至则行矣。(谕 微子)
及诸河，则在舟中矣。(左僖33)
2.“则”位于让步分句中:虽然、但是
（1）其室则迩，其人甚远。(诗 郑)
（2）善则善矣，未可以战也。(国语 吴语)
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“之”1.位于定语和中心语之间，“之”前后成分表示领属或修饰关系，相当于“的”（这种用法现在一般认为是助词）
（1）今欲以先王之政治当世之民，皆守株之颜也(韩非子 五蠹)
（2）此谁之过舆? (论 季氏)
以及“仲尼之徒”“桓文之事”“臣之刀”“垂天之云” 等等
2.位于主谓结构之间，使其变属名词的偏正结构，充当句子成分（这种用法现在一般认为是连词）
（1）贡之不入，寡君之罪也。(左传 僖4)
（2）甚矣，汝之不惠! (列子 汤问)
（3）不登高山，不知天之高也。(荀子 劝学)
（4）鹏之徙于南冥也，水击三千里。(庄 逍遥游)
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分歧:
1.第一种用法:马建忠、王力等认为“之”的作用是把定语介绍给中心语，因此叫做介词
2.第二种用法:马建忠、王力等仍视属介词。郭踢良主编《古代汉语》视为连词。他认为定语与修饰语中间的“之”所起的作用是连接定语和中心语的作用，因此是连词。“之”的第二种作用实际上也是连接定语和中心语;不过在“之”字没有插进之前，前后两个成份的关系是主语和谓语的关系罢了
向熹《简明漠语史》视以上用法的“之”为结构助词
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